北宋元丰二年（1079年），苏轼被贬湖州。一年前，一心沉湎诗学的黄庭坚寄了两首诗给时任徐州知州苏轼，以示敬仰求教之心，苏轼读后大加赞赏，以为“超轶绝尘，独立万世之表，驭风骑气，以为造物者游，非今世所有也。”两人志同道合、相互欣赏，从此结下深厚的师友之谊。可是，谁又能够想到，这一段文坛佳话，却为黄庭坚的命运埋下了祸根。受苏轼被贬之事牵连，黄庭坚在京职务一笔勾销，被改派到吉州太和县（即泰和）任知县。

黄庭坚到泰和上任时，正值春耕时节。他带着属官巡视县城附近乡村时，看到广阔的田野上耕者寥寥，大片良田却少有人耕种。黄庭坚询问缘由，陪同官员告知，由于推行青苗法，以种田多寡定税赋，农民害怕种多税多，转而经商者、欠税逃役者、沦为盗贼者为数众多，本县狱中已人满为患。

黄庭坚曾任汝州叶县尉，由于地震、洪灾等灾害，灾民涌入叶县，黄庭坚目睹民生之艰难，曾作《流民叹》诗。他对属官们说，我等身为朝廷命官，要忠于职守，体察百姓困苦，不可扰民，民安才能国安。

当夜，黄庭坚难以入眠，写下《戏和答禽语》诗：

南村北村雨一犁，新妇饷姑翁哺儿。

田中啼鸟自四时，催人脱裤著新衣。

著新替旧亦不恶，去年租重无裤著。

布谷鸟催庄稼人脱下旧裤换上新裤，这用意自然不坏，可是布谷鸟何曾知道，去年租税太重，庄稼人根本没有裤穿。虽云戏作，却表达了黄庭坚对民生艰难的同情和忧虑。

第二天，黄庭坚召集县衙各曹属官训话：“昨日巡视农耕桑种等情况，深感民生之不易。庭坚读《贞观政要》，唐太宗对群臣说，为臣之道，须是先存活百姓，若损害百姓以奉养其身，犹如割股以啖腹，腹饱而身毙。故为官当思治国之本，一举一动若有扰民伤民之嫌，均应谨慎行之、戒之。自唐朝以来，郡县均立有戒石，便是取意于此。今本官重立戒石于县衙大门前，起警示作用。蜀后主孟昶有戒石文，太宗摘录其中‘尔俸尔禄，民膏民脂’数句以戒群臣。庭坚自为官以来，常有自愧之感。今取此数句，刻于戒石上，欲诸位以此自励自勉。”

说完，黄庭坚令衙役取来笔墨纸砚，以正楷书写戒石文四句：

尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺。

随后令匠工刻于戒石上，并用朱砂描红，使之醒目。

在泰和任上，黄庭坚躬于政务，体恤民情，常深入穷乡僻壤、密林山区调查走访，奏请朝廷为百姓减免赋税，尽心履行本职，使百姓生活安定。

当然，黄庭坚在公务之余也不忘释放他作为文人的浪漫。位于泰和县城东南隅的快阁是他最喜欢的去处。黄庭坚到泰和第二年，下乡数月，身心疲惫，处理完积压的公事，终于松了一口气。黄庭坚邀好友数人登阁凭栏，留下了《登快阁》一诗：

痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。

落木千山天远大，澄江一道月分明。

朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。

万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。

黄庭坚的诗一出，快阁遂成江南名阁。道光版《泰和县志》称：“由是阁不以地传，而以人传，不以人传，而以先生之诗传也。”

可是，黄庭坚未能践守与白鸥的盟约，元丰六年（1083年），黄庭坚被调往德州，江南的佳山秀水在他的频频回顾中渐行渐远。

然而，百姓不会忘记这位为民造福的清官，历史不会忘记这位开宗立派的诗人和书法家。一千多年来，快阁虽经洪水兵火之灾，却屡废屡建。清朝时，有人将黄庭坚手书戒石铭模刻并镶嵌于快阁，后又被刻成石碑，置于快阁照墙之右，现收藏于泰和县博物馆，成为可供人们凭吊的实物。

黄庭坚手书戒石铭，书法俊挺爽利，如长枪大戟，劲力十足，至今，我们依然可以感受到他的赤子情怀。（刘晓雪）