原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯、坏风气的影响；也用来形容非常清洁、干净

宋·张耒《腊初小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”

海瑞，明朝著名政治家，历仕世宗、穆宗、神宗三朝，累官南京都察院右都御史。海瑞一生清廉。担任应天巡抚时，地位显赫，但所到之处，一律不准地方官员出城迎接，不得大摆宴席。坚决拒绝下属送礼，并张贴告示明文晓谕；即便是朋友馈赠，也悉数不收。海瑞病故后，经查点，遗产一共有：银151两、绫绸各一匹。面对如此情景，在场的人都感动地流下了眼泪。出殡当日，百姓奔走相告，自愿送葬的人身着白色衣冠，绵延100多里。后世史家赞之为“清心为治本无欲则刚，直道是身谋有阿即曲”的“清直”代表。

海瑞身处腐朽污浊的封建官场，却能洁身自好、一尘不染、居官清廉。古人尚能如此，今天的党员干部比古人有着更崇高的思想境界，更应该做到一身正气、两袖清风。面对复杂的社会环境，我们的党员干部经受着十分严峻的考验，能不能抵挡住各种腐朽思想和生活方式的侵蚀，敢不敢同各种腐朽思想和腐败行为作不懈的斗争，是能否保持共产党员的先进性和纯洁性的根本要求。纵观落网的贪官，由于不能做到“勿以恶小而为之”，经历了从“初伸手”到“拉下水”、被惩处的蜕变过程，最终落得身败名裂、身陷囹圄的下场，为世人所不齿。历史和现实证明：一身正气、两袖清风，是共产党人的做人之本；洁身自好、克己奉公，是领导干部的从政之基。党员干部只有做到一尘不染，时刻绷紧廉洁自律这根弦，才能从思想上筑牢拒腐防变的防线，永远立于不败之地。